小中大比生命更重要
2003年1月初的英国，一群男男女女来到离我住的村庄不远处的林中草地上，他们脱去一件件的衣服，赤身裸体的躺在冰冷刺骨的绿色草地上，为了表达对美国准备攻打伊拉克的强烈抗议，他们用自己的身体拼出英文“Peace”（和平）。我是两天后从报纸上得知他们的行为，其中还有一位我认识的女士，我感到既震惊又佩服，穿着厚厚的棉大衣在户外走路都会感到十分的寒冷，他们却为了理想不穿衣服躺在地上，那需要多大的勇气和决心。可是当我激动地向好朋友英国人阿都拉说起这件事情时，他却不以为然，他说如果真的要反战，就应该素食、不开私家车、少用电等，而不是靠一时的英雄壮举。
的确人们很容易把一切的罪恶和错误都归结为其他人在其他地方犯的。如果我们反对向伊拉克发起战争，那么只要向政治家表示抗议，因为是美国的布什、英国的布莱尔等少数人做出的决定，如果他们改变主意了，和平就到来了。通常极少有人想到自己的日常行为是否增加了战争的可能性。比如说过度消费肉食是否助长了人的残暴？是否导致了世界局势的紧张？古人曾言：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”,这句话有没有道理？有人说随着时代的发展，越来越多的人反对战争，战争会越来越少，世界和平似乎指日可待。我不同意这种看法。现代的国与国之间的战争，大多数是出于经济利益的考虑，如果我们对富裕生活的追求没有止境，我们就会想方设法获得自然资源，就会不惜一切代价去占领市场，无论多少人采取什么样的反战抗议活动，都无法避免战争。我想一位真正热爱和平的人士，他的生活应该是简朴的，他的饮食应该是清淡的，他满足于生命的基本需求，而不是豪华奢侈。
印度的圣雄甘地就是这种生活的典范。他是一位严格的素食者，不吃肉、不吃鸡蛋、不喝牛奶。他这么做不是为了身体的健康，而是出于对动物生命的尊重。甘地说：“对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样的珍贵，我可不愿意为了人类的生命取走羔羊的性命。越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。”（ 《甘地自传》 鲁良斌译 国际文化出版公司 2003年，P44）甘地不仅自己说到做到，还让他的家人也如此。有一次甘地的二儿子曼尼拉尔得了严重的伤寒，医生诊断后，提议吃些鸡蛋或喝鸡汤有很大好处，而甘地却说：“我的宗教信仰告诉我，人不能吃肉、吃鸡蛋或类似的东西，哪怕这是我们维持生命的手段，我们在这件事上必须有一个限度。”（《甘地自传》，P217）还有一次他的妻子嘉斯杜白因重病面临死亡的威胁，医生知道嘉斯杜白听从丈夫的意见，于是征求甘地的意见，能否给嘉斯杜白喝牛肉汤，甘地一口拒绝了，他说：“如果她自己愿意吃，我无所谓。可我决不让我妻子吃肉，即使她会因此死去。”（《甘地自传》，P276）当时医生非常生气，他不愿看到嘉斯杜白在他的房间里死去，于是甘地不得不抱着虚弱的妻子连夜赶乘火车回家。
甘地不仅尊重动物的生命，甚至不忍心看到动物痛苦，为了免去挤奶时牛的痛苦，甘地发誓不喝牛奶。1917年，甘地严重腹泻卧床不起，瘦得只剩一副骨架，却怎么也不肯喝牛奶。他没有力气离开病床。一位医生提醒他当时发誓的时候，脑海中想的只是牛奶和水牛奶，应该可以喝山羊奶，在妻子的劝说下，甘地勉强同意了。但他始终觉得，尽管当时发誓时脑海里想的是牛奶和水牛奶，但任何奶类都应该是禁忌。
甘地就是这样一位严格的守戒者，一旦发誓要做到的事情，他绝对不会动摇。年轻时他在英国留学期间，听到有三种关于素食的定义，第一种是除了鱼和鸡蛋牛奶，其它动物肉都不能吃。第二种是只能吃鸡蛋。第三种是连鸡蛋牛奶都不能吃。如果他接受第一种素食的定义，可以吃鱼和鸡蛋，然而他想到母亲为他监督誓言时已经指明鸡蛋不是素食，为了恪守誓言，他不能吃鸡蛋。
有人提出不必刻板地遵守誓言，即使发誓素食或不喝酒，为了治病，也可以少量吃肉、喝酒。而甘地则认为：“守戒者或者以治病为借口破例，或者为了彻底的守戒准备冒着生命危险。如果我们碰巧为了坚守戒律而失去生命又有什么关系呢？”即使我们的寿命借助吃肉、喝酒延长了，仍然不能保证长寿，延长片刻的生命也许又被其它的作用扼杀。“另一方面，守住戒律高于生命的人，就像醉汉戒了酒。他的榜样将成为世上强大的善的力量。有着高尚决心的人信念坚定，即使付出生命代价也在所不惜，只有他们终有一天能见到神。 ”（《The Selected Works Of Mahatma Gandhi》 VOL. III，Navajivan Publishing House Ahmendabad－14 INDIA， P206）对于甘地来说，守住戒律比生命更重要。
没有宗教信仰的人是很难理解并接受这种观点。可是在各种宗教里，这样的例子并不罕见。比如佛教里有个故事，一位农夫丢失了他的水牛，他上山四处寻找，突然被一条巨蛇缠住身体，他拿出镰刀正准备砍掉蛇头，但转念一想：“我已经从尊敬的导师那里接受了佛教的五戒（其中一条是戒杀生），怎么能够违反呢？”他对自己重复三次：“我愿放弃生命，决不破戒！”然后把镰刀扔在地上。然而在如今的社会里，人们被形形色色的思想迷惑，被商业制造出来的大量假相诱惑，一些人为了达到个人的私利，不惜找出各种借口破坏传统的伦理道德，败坏社会风气，甚至一位教授呼吁人们再怎么为非作歹也千万别杀人，守住道德最后的底线。
我读过至少5本提倡素食的书，对书中宣传素食对身体有哪些好处，肉食对身体有哪些害处留下很深的印象。前面提到的阿都拉是位严格的素食者，他的母亲是印度人。一天，当我说到素食有利身体健康时，没想到他立即回答：“不！我吃素是为了道德上的原因。”我惊讶得好久说不出话来，不是为了人的自身利益，竟然纯粹是为了动物的利益，他和甘地的想法一样。
