中医为什么治不好季羡林的病？

中医治病，有两大方法论。一曰辨症施治；一曰整体思维。
从科学方法论的角度来说，辨别症状而后实施治疗，完全是正确的思维模式；各类病症，千差万别，连患者患什么病还没有搞清楚，何来对症下药？为什么中医也能医治一些“小病”，因为中医也在一定程度讲究调查研究，讲究“望、闻、问、切”。
但是，中医所标榜的“整体”思维，就不敢恭维了！中医经常批评西医的思维模式是“头痛医头，脚痛医脚”，中医却能看到人的“整体”；有些科学文化人更把西医的思维模式批评为“还元论”，把中医的思维模式吹捧为更科学的“系统论”。他们所持的一个理由是：辩证法提倡“全面地”看问题，而“还元论”却提倡“割裂地”（？！）看问题。
为了突出中医的思维模式是更符合于辩证法的思维模式，在解放后出版的许多中医的典籍里，干脆就把中医古书里写上的辨症施治一词，偷偷改为辩证施治，理由是症、证二词可以通用；但是，为什么把辨别之辨，改为辩论之辩，却不作任何解释！仿佛中医的思维模式，是在“辩论”之中前进的！有相当一些人受骗上当，（包括何某人），以为中医从来是讲究辩证思维的，其实是一种“牵强附会”！
需要澄清的是：中医所推崇的“整体”思维和人们所提倡的唯物辩证法完全是两件事！
唯物辩证法的确提倡要从事物的全面联系和变化发展看问题，但是唯物辩证法更看重的是“具体分析具体事物的具体矛盾”。在研究某个具体事物的时候，要把组成这一事物的各种相互关联着的各种因素一一探讨清楚，同时还要从全局上把握事物的发展和变化。可以将这一“把握”称之为“整体”思维，但这是建筑在“具体分析具体事物的具体矛盾”基础上的“整体”思维。所谓“还元论”其实就是要对事物的每一部分都作具体的分析，没有这种具体的分析，就谈不上什么整体的综合。
问题是，中医所谓的“整体”思维，只是用一些含混不清的语言，什么阴、阳、虚、实、水、火、湿、热等大说一通，然后就此开方下药！至于病人所患的疾病何在，并不能真正诊断清楚。其结果是：有时中医也能治好病，但说不清楚为什么能治好病，（其实，有些病，不治也能好）；有时中医治不了某些病，但也弄不清楚为什么这些病是不治之病！准确地说，中医的治病模式，远不是辩证法所提倡的整体思维，而是一种笼统思维！
有些中医的吹捧者说，“西医也有治不了的病”。的确，现代医学并不能治所有的病！但西医的长处就在于它能告诉你，为什么你的病是不治之症，也能告诉你为什么某些药物和手术能治疗你的病。例如，心血器管的疾病往往被认为“难治之症”，但是，现代医疗手段却能将致病之原——血管狭小等因素查得清清楚楚，有时放几个“支架”就能收到“立竿见影”的效果，如果因某种原因不能用“支架”来扩充血管中的狭窄部分，它也能告诉你为什么不能放“支架”。
其实，连中医自己也说：“医者，意也”；“医者，艺也”；有时又说“医者，易也”！其实，中国的《易经》，是一部讲占卜的书。《易经》似乎也探讨了不少的辩证法，但总的来说，《易经》中的辩证法，大多是唯心辩证法。马克思就曾深刻地说过，“我的辩证法，不仅在根本上与黑格尔的辩证法不同，而且正相反对！”“医者，易也”的提法，正好表明中医所遵循的思维模式，是“倒立着”的唯心辩证法！
为什么我们坚持认为，中医只有10%的精华，而糟粕却要占到90%！其重要原因之一，就是因为这一“笼统”思维至今仍是中医学里的“主导”思维！这一思维模式往往使病人不能得到正确的及时的诊断，或用错了药，或延误了治疗的时机。
为什么“林妹妹”陈晓旭年仅42岁，就会因乳腺癌而英年早逝？其实，乳腺癌并不是什么不治之症，只要未到癌症晚期（亦即尚未大面积扩散到其它部分），完全可以用“开刀+放疗”，或“开刀+化疗”来解决，甚至不开刀就能治疗。但如果信任中医的“阴阳五行学说”，以为“抓点中药”就能治好，一旦癌症全身扩散那就“回天乏术”了！现在网上和某些报刊，为中医未能治好“林妹妹”的乳腺癌而“鸣冤叫屈”！理由是癌症是不治之症，只不过是中医碰上了这种不治之症！其实，“林妹妹”到了癌症晚期也曾找过西医，西医也未能治好处于晚期的乳腺癌！但是西医会明明白白告诉你，为什么癌症的早期甚而是中期，还可以手术治疗，而晚期却无法治疗！但如果“林妹妹”患上了乳腺癌，却未能得到正确的诊断，因而延误了最佳治疗时期，那就不能认为是中医害了“林妹妹”了！
现在一些人在网上批评何某人“全盘打倒中医”，“粗暴判定中医”，有些人还在报刊上批评何某人是不分青红皂白的“李逵”。其实，何某人只想打倒中医中“属于90%的糟粕”，因为这些“糟粕”确实对社会公众构成危害！——所谓“全盘打倒中医”，“粗暴判定中医”，所谓不分青红皂白的“李逵”，只不过这些人无法回答我们的质疑，而拿出的一顶帽子。——明明中医没有能力对乳腺癌进行科学的诊断，也不知道能有什么中药能治好乳腺癌，但却宣称中医善于治疗“疑”难杂症。为什么这里对“疑”字打了一个引号？“疑”者，弄不清楚之谓也。你连病症是什么都没有弄清楚，竟然敢于宣称善于治疗“疑”难杂症？！为什么何某人要拿“林妹妹”说事，原因就在于“林妹妹”是一大批受害人群中的一位。
最近读到著名“国学大师”季羡林教授的在2007年1月出版的《病榻杂记》。此书有一大“亮点”，——季老先生竟在书中写了长长的一节，“辞国学大师”！但令人更感兴趣的，是季老先生回顾了他先请中医，后请西医，治疗“癣疥之疾”的经历。由于这完全是纪实的文字，而且季老先生秉笔直书，指名道姓，不夸大其词，也不为贤者讳。所以，将在下面摘录一些有关段，并略加评注，也许有助于澄清人们对中、西医问题的认识。
“大概在两年前，全身忽然发痒，夜里更厉害。我对病的政策一向是拖。但是，看来病的劲比我大，决心似乎也大。有道是‘好汉不吃眼前亏’，我还是屈服吧。屈服的表现就是到了西苑医院。”
“西苑医院几乎同北大是邻居。在全国中医院中广有名声。而且那里有一位大夫是公认为皮肤科的权威，他就是邹大夫。从第一次看病起，我就发现邹大夫的一些特点。他对病人笑容满面，和颜悦色，一点大夫容易有的超自信都不见踪影。中国有一个词儿，叫做‘医德’。在治疗过程中，医德和医术恐怕要平分秋色吧。我把我的病情向邹大夫报告清楚，并把手臂上的小红点指给他看。他伸手摸了摸，号了号脉，然后给我开了一服中药。回家煎服，没有几天，小红点逐渐消失了。不过身上的痒还没有停止。这样对付了一段时间，我没有能把病拖垮，病却似乎要占上风。我两个手心里忽然长出了一层小疙瘩，有点痒，摸上去皮粗，极不舒服。这使我不得不承认，我的拖病政策失败了，赶快回心向善，改弦更张吧。于是，又由玉洁和杨锐陪伴着走进了邹大夫的诊室。他看了看我的手心，自言自语地轻声说道：‘典型的湿疹！’又站起来，站在椅子背后，面对我说：‘给你吃一服苦药，很苦很苦的！’取药回家，煎服以后，果然是很苦很苦。我服药虽非老将，但生平也服了不少。像这样的苦药还从来没有服过。我服药一向以勇士自居，不管是丸药还是汤药，我向来不问什么味道。拿来便吃，眉头从没有皱过。但是，这一次碰到邹大夫的‘苦药’，我才真算是碰到克星。药杯到口，苦气猛冲，我下定决心，不怕牺牲，排解万难，几口喝净，又赶快要来冰糖两块，以打扫战场。”